Le Clézio, el Premio Nobel de Literatura francés, habló sobre Colombia

Le Clézio, el Premio Nobel de Literatura francés, habló sobre Colombia

Las personas también nacen de las palabras. Jean-Marie Gustave Le Clézio es el hijo de los cuentos de las tres mujeres que lo ayudaron a sobrevivir, las historias de otros y los sonidos del mundo por el que lo guía el nomadismo.

Primero, estaban las historias de su abuela de esconderse de los nazis con su familia durante la Segunda Guerra Mundial, y los sonidos de este mundo en llamas que lo llevaron con tan solo 23 años a tener éxito como escritor de la novela Note, en 1963.

El escritor francés fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 2008. Ha viajado por el mundo y dice estar inspirado por las culturas indígenas de América Latina.

Pronto los mismos sonidos se volvieron dolorosos hasta que se encontró al borde de la vida y abandonó su carrera literaria cuando tenía treinta años.

Se fue de allí y pronto conoció a su futura esposa, Jemia, saharaui, quien fortaleció su nomadismo e historias de vida sin fronteras. Por eso dice que «tal cantidad de restricciones a los migrantes es un escándalo moderno».

Las voces y los sonidos del mundo resuenan en la memoria de este noble de la literatura como el rumor de un cascarón vacío frente a las costas de su Bretaña francesa, donde pasó el verano de su infancia después de la Segunda Guerra Mundial.

Le Clézio tiene 81 años y se hace eco de los ecos mestizos de sus antepasados ​​que hicieron un viaje de ida y vuelta entre Inglaterra y Francia y la isla de Mauricio en el Océano Índico. Está en Niza, donde nació el sábado 13 de abril de 1940 y donde pasó gran parte de su trabajo debido al Covid-19. Una época que le recuerda sus primeros cinco años, medio encerrado con su familia en una casa cercana a esta ciudad del sur de Francia, no fuera a ser que los nazis los encontraran por tener la ciudadanía británica.

Es una persona agradable que transmite paz y bondad. Su espíritu y su espíritu son todavía tan jóvenes como sus ojos azules. Su rostro resplandece con una estela juvenil de canas que antes era rubia en un cuerpo aún esbelto con una estructura ósea fuerte y vigorosa, fruto de su vida nómada. Él y su esposa tienen ahora una vida menos intensa entre Niza, Mauricio, Seúl y Albuquerque (EE. UU.).

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Sobrevivió gracias a las palabras de tres mujeres para convertirse en coleccionista y guardián de voces. Primero, los guarda en un cuaderno, que siempre lleva consigo. Luego en escritos, que transforma en novelas como parábolas o metáforas que reflejan su personalidad crítica y rebelde de la modernidad, el consumismo, la desigualdad, la falta de empatía hacia la naturaleza, los prejuicios contra la identidad y la multiculturalidad, y la inseguridad que envuelve a las nuevas generaciones.

Como dijo en la época del Premio Nobel, las novelas son “una excelente manera de cuestionar el mundo de hoy. Si tienes que transmitir un mensaje, es que tienes que hacer preguntas «.

Los ha estado haciendo desde los seis años. A esta edad, aparece su destino y enciende su primer juego. Debuta como escritor prematuramente desarrollado con la historia del rey y lee un libro que lo marcará y acercará, sin darse cuenta, a la lengua española que ha aprendido y a América Latina, decisiva en su vida personal y literaria. vida y en su visión del mundo: La Guía Tormes. Luego viene el Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha de Miguel de Cervantes. Dos personajes de ficción de los que heredó un vagabundo: primero, la Bretaña francesa, donde vivirá en el paraíso veraniego de su infancia. A los 7 años se irá a Nigeria a vivir con su padre hasta la adolescencia. Luego estudiará en Inglaterra. De allí volverá a Francia. Posteriormente viajará a Tailandia para hacer el servicio militar, de donde es trasladado a sus protestas contra la prostitución infantil en tropas estadounidenses. Luego se detiene en México. Unos años más tarde, viajó a las selvas de Panamá con los indios Embera-Wounaan. Conoce a una mujer de largo cabello negro que mastica risitas por la noche hasta emborracharse y cuenta historias que conectan la realidad, los mitos, las leyendas y la imaginación. Misma vida en tu boca. La vida se convirtió en palabras. Empieza a comprender que «la identidad no es solo un lugar. Somos la nacionalidad de lo que amamos, de los enamorados y de los que nos han influido a nosotros o al prójimo ”.

En 2008, la Academia Sueca otorgó a J.M.G. Le Clézio Premio Nobel de Literatura por ser «un escritor de rupturas, aventuras poéticas y sensualidad extática, un explorador de la humanidad más allá y dentro de la civilización dominante».

El escritor responde con una historia sobre una mujer llamada Elvira, «la rapsodia del bosque de Darién». Una mujer que le dio esperanza y confianza en la vida y la literatura. En el laberinto de paradojas tituló su discurso. Estuvo en Darién durante tres años, entre 1970 y 1974. Si se licenció en Literatura Francesa diez años antes, aquí estudió y estudió la cultura oral de los pueblos indígenas.

Panamá me abrió los ojos a la perfección, una forma de vivir con la naturaleza del orgulloso y místico pueblo Embera

Como todas las historias, su historia comenzó antes de que él naciera. Sus antepasados ​​maternos eran de la Bretaña francesa, que se trasladó a Mauricio en el siglo XVIII cuando era una colonia francesa. Fueron entonces los súbditos de la Reina de Inglaterra cuando la isla pasó a sus manos.

Antes de la Segunda Guerra Mundial, su madre y sus abuelos emigraron a Niza. Una joven conoció a un médico inglés con quien vivía en Nigeria. Quedó embarazada y regresaron a Niza. Estalló la guerra y el 13 de abril de 1940 nació Jean-Marie Gustave Le Clézio, quien sorprendió a su padre fuera del país sirviendo a Inglaterra en la guerra.

El niño creció junto a su madre y su abuela materna quienes le enseñaron a leer y escribir y le contó historias con las que viajó a otros mundos y lo ayudó a él y a su hermano a sobrevivir. La abuela J.M.G. Le Clézio era una mujer fuerte que no estaba acostumbrada al miedo, recuerda el Premio Nobel de Literatura en su reciente pieza Canción infantil. Sobrevivió a dos guerras mundiales. Con ella tiene su primer recuerdo vivo, el de la violencia. Vivían cerca de Niza. La guerra estaba llegando a su fin. Por la mañana, el chico de Jean-Marie se estaba duchando cuando lo sacudió un rugido ensordecedor que lo tiró al suelo, rompió vidrios y sacudió el edificio: la sensación, cuando intento recordarlo, de que no me falla la garganta. . Viene de todo el mundo «, escribe. Es estupor ante la cercanía de la muerte provocada por otros, una gran grieta que intuye en el mundo.

Una filosofía reflejada en cincuenta libros como El Certificado, El diluvio, Terra amata, La guerra, Los Gigantes, Mondo y otras historias, Desconocido en la Tierra, Desierto, Conquista Divina de Michoacán, Buscador de oro, Cuarentena, Pez dorado, Africano, Música del hambre , Batido bajo los cielos de Seúl, y así sucesivamente, hasta ahora, en el que llegó al inicio de su vida en Canción infantil.

Después de la guerra, la vida resurgió en Europa y el escritor reapareció con ella. Pues bien, esta historia, que escribió cuando tenía seis años, estaba escrita en la carta de alimentos con la que su madre exigía comer.

Autobiografía de Jean-Marie Gustave Le Clézio.

Año: 2021

Después de felices visitas al Reino Unido, como recuerda en su reciente y emotiva biografía, llega un segundo viaje clave: Nigeria, África. A los 7 años se fue con su madre y su hermano a vivir con su padre, quien trabaja como cirujano en las fuerzas armadas británicas. Este es un doble descubrimiento: emocional con el padre y social y político con el continente: “África fue donde nos civilizamos. Allí conocimos la libertad, el placer de los sentidos y la abundancia de la naturaleza. Descubrimos la injusticia esencialmente en las colonias ”, escribe.

Mientras tanto, se dirige a Mauricio. Hasta que viaja a Gran Bretaña para estudiar en la Universidad de Bristol, y luego a Londres, donde busca vida y enseña. Pero es el idioma francés el que gana el juego como medio de expresión artística. A los 23 años publicó su primera novela, El Athestado, y fue galardonado con el Premio Renaudot. En 1967, hizo el servicio militar en Tailandia. Lo están transfiriendo a México. Continúa su trabajo cooperativo y comienza a estudiar la cultura española y precolombina, siendo testigo de la cultura contemporánea. Allí fue sorprendido por la onda expansiva de mayo del 68 en París, que se convirtió en una rebelión de los estudiantes mexicanos. Unos años más tarde, conoció al descubrimiento final de Emberás y Elvira, «Darien Rhapsody».

Cada lugar donde vivió y cada período existencial de su vida tiene su libro: por ejemplo, su experiencia africana es Onitsha (1991), el encuentro con un padre africano (2004), su viaje por el Sahara, o su estancia como docente en Corea del Sur Bitna vaina el cielo de Seúl.

El ciberespacio es un nuevo territorio que estás descubriendo. A través de Internet, en esta entrevista, describe partes de su carrera personal y literaria que son una. Cincuenta novelas, cuentos y ensayos dan fe de ello. Las vivencias de su vida y sus narrativas evocan un poema de uno de los escritores franceses que revolucionó la literatura, el arte y la forma de ver la vida en el siglo XIX, Charles Baudelaire, cuando escribe: «¿Vienes de las profundidades del cielo? ¿o el abismo? ¿Estás saliendo, / Belleza? «.

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¿Cuál es tu primer recuerdo de una belleza o su descubrimiento, o cuando sabías conscientemente que algo era hermoso?

Los recuerdos de los niños son fugaces … Pero el primer recuerdo que tengo es de 1945, cuando hice un retrato de la puesta de sol en un trozo de madera con tiza de colores desde el balcón de la casa de mi abuela.

¿Por qué son importantes los recuerdos?

Es nuestro cuerpo y nuestros huesos.

La memoria está en tus libros, los tuyos y los demás, que transformas en literatura, ¿qué significa la memoria para ti ahora?

La memoria lo es todo, y es tanto felicidad como traición.

¿Has recordado alguna vez a Marcel Proust diciendo que no tiene imaginación sino memoria y que mantienes lo que escuchas en tu cabeza y dejas que el tiempo actúe: Entonces, qué somos?

Yo diría que somos un 15 por ciento imaginativos y el resto memoria.

¿De qué están hechos tus libros?

Estos son el 80 por ciento de las historias que he escuchado porque tengo una gran fe en los nutrientes narrativos, ya sea de boca en boca o leyendo.

Los filósofos, escritores y artistas dicen que una gran parte de lo que será una persona es el embarazo o anidada en la infancia. ¿Cuánto del futuro de un ser humano se encuentra en la infancia?

Además del futuro, hay otras fuerzas, como la condición social, la educación, la ubicación histórica o geográfica, que podrían denominarse destino.

¿Crees que la vida de alguien puede ser como una obra de arte, según algunos artistas, que no hay pasado, presente, futuro, evolución, porque todos estos tiempos trabajan juntos y son uno al mismo tiempo?

Imagino el arte como una especie de galaxia misteriosa y cercana.

Jorge Luis Borges solía decir que el tiempo cae cuesta abajo.

Prefiero la definición de Heráclito de que el tiempo es un niño jugando al escondite y riendo.

El escritor francés critica la modernidad, el consumismo y la desigualdad. Actualmente vive entre Niza, Mauricio, Seúl y Albuquerque (EE. UU.)

Desde niño has viajado por todo el mundo y has vivido en muchos lugares con los que tuviste mucho por primera vez, ¿cómo es tener una vida así?

¿Qué imagen o episodio representaría algunos de estos lugares, como Sainte-Marine, Niza, Nigeria, Mauricio, Panamá, México?

¡Muchos lugares! Nigeria me deja algo maravilloso y amargo, entre la belleza de la jungla y la miseria de los africanos bajo el gobierno británico: hombres encadenados, niños desnutridos y soledad. Por el contrario, Panamá me abrió los ojos a la perfección, una forma de vivir con la naturaleza del orgulloso y místico pueblo Embera; así como algunos de los pueblos indígenas de México, Colombia y Perú. Mauricio es mi ciudad natal y Niza es la ciudad en la que crecí después de la guerra.

Tu abuela materna es una figura clave en tu vida que ha dejado una semilla en ti de quién eres como escritora por las historias que te contó. Háblame un poco de ella, por favor.

Nació en el este de Francia, donde hay campos de remolacha. En ese entonces tenía un espíritu muy práctico y enérgico y nos ayudó mucho en tiempos de restricciones durante la Segunda Guerra Mundial, buscando comida para mi hermano y para mí, y también nos proporcionó historias para luchar contra el encarcelamiento. Estas historias nos ayudaron a sobrevivir. Para ella escribí mis primeros poemas y pinté cuadros, que ella siempre acogió con gran entusiasmo. A él le debo mucho, junto a mi abuela, como inspiración y semilla literaria, son El lazarillo de Tormes y El Quijote, ¿qué veía el niño en estas novelas?

Estos eran mis libros favoritos, estaban en la biblioteca de mis abuelos. Me dieron una idea de una forma diferente de entender la vida. Se abrieron a otras posibilidades de vida: cómo vive un mendigo, que es interesante para un niño, y otro sobre cómo vive un hombre en sus sueños. Estas fueron dos lecciones importantes en los días posteriores a la Segunda Guerra Mundial.

Los emberá también fueron importantes, ¿qué aportaron a tu escritura?

Aunque no tienen letra manuscrita, utilizan un lenguaje elegante y sencillo para contar la historia. Gracias a ellos entendí lo importante que es contar una historia directamente, no complicarla. El ritmo, la musicalidad y la pasión son importantes.

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¿Por qué a los humanos nos gustan tanto las historias?

Son una puerta para escapar, a veces para dejar entrar a los monstruos, lo cual es muy útil para aprender a vivir.

En 2023 cumplirá sesenta años de su exitoso debut en El Atestado. En cincuenta libros has pasado por varios procesos existenciales y búsquedas literarias, ¿qué es lo que más ha cambiado en tu vida acerca de sentarte a escribir?

Ahora tengo una audiencia más amplia (aunque menos comprensiva), lo que significa un trabajo más formal.

A pesar de los cambios y del recorrido físico, existencial y literario, ¿cuáles podrían ser las ideas o aspectos que siempre has tenido en cuenta a la hora de escribir tu libro?

Primero el título, luego una especie de ola interior que insultantemente quiero comparar con el embarazo.

¿Qué le está ocultando al escritor que publicó su primer libro en 1963 y qué ha cambiado?

Cierta ingenuidad más desconfianza en los adjetivos.

Tú, que has vivido en tantos lugares, ¿qué opinas de las crecientes restricciones a los migrantes?

Tal cantidad de restricciones a los migrantes es un escándalo moderno: en mi juventud, hasta la década de 1960, las fronteras estaban completamente abiertas, por razones económicas. Ahora hemos creado líneas fronterizas imaginarias; ¿Cuánto tiempo podremos sostener estas paredes de alambre y papel? Hoy, además de eso, se nos ocurrieron restricciones sanitarias por el covid-19, otro escándalo, porque los beneficios de la vacuna deberían ser universales, como antes lo era contra la viruela.

Otro tema importante en tu trabajo es la relación de las personas con la naturaleza, ¿crees que carecemos de empatía por la naturaleza?

Definitivamente. Necesitamos reconsiderar nuestra relación con nuestro mundo real, que no es una cornucopia y no necesita personas. No es un lujo, es algo importante para nosotros.

Científicos y divulgadores como Carl Safina y Stefano Mancuso insisten en recordar que los humanos no somos la única especie del mundo y que debemos aprender de los demás para aprender a vivir juntos.

Vivir en la selva tropical de Darien me ha enseñado mucho sobre el equilibrio entre especies. Recuerdo momentos en los que Embera mostró el estrecho vínculo entre humanos y animales o plantas. El poeta chino Li Bai lo escribió en el siglo VII: «Este es un mundo que no es humano». Uno de los miedos que dejamos a los jóvenes es que es un mundo bastante usado, sin muchas soluciones, y que a veces da la impresión de un sentido único de vanidad, desesperanza.

¿Qué lección especial te ha enseñado tu relación con la naturaleza?

Enseñar sería muy vano, pero el mundo selvático de Embera me liberó de algunos problemas psicosomáticos como la gastritis y las obsesiones psicológicas. La medicina tradicional china me liberó de la sinusitis crónica. El respeto por el desierto saharaui, especialmente por parte de la tribu de mi esposa Jemia, me liberó del escepticismo.

Has criticado el rumbo de la modernidad, el consumo excesivo y determinadas políticas: ¿Crees que se gasta más esfuerzo y dinero en buscar vida en otros planetas, en lugar de salvar este?

Buscar la vida no es un problema, pero dedicar tantos recursos a la destrucción y la guerra es nuestro problema. Este es nuestro único hogar.

Para mí, Colombia es un lugar con una gran herencia y una literatura increíble, lo que me da mucha esperanza.

Gran parte del conflicto actual tiene que ver con el resurgimiento de algunos nacionalismos extremos. Dijiste que «somos la nacionalidad de lo que amamos», que es una condensación de gran parte de tu concepto de vida.

Digo esto precisamente porque mi esposa heredará una tradición nómada que ignora las fronteras y puede ver más allá del horizonte de las naciones políticas. El nacionalismo es malo. Solo hay una raza, solo una literatura que nos abre a otros mundos.

¿Crees que el mundo es más intolerante ahora?

Imagino que esto podría mejorarse aprendiendo de los eventos y pruebas actuales.

Tú, que has estado en el mundo durante tantas décadas, ¿crees que el mundo está ahora más afectado por la migración, la interculturalidad y las minorías?

Es una lucha diaria que se dificulta por la supuesta superioridad de algunos: por tanto, la literatura es una necesidad absoluta. Entiende que Don Quijote y los libros abren puertas y son universales.

La vida también está cambiando muy rápidamente gracias a la tecnología que nos sumerge en un mundo dual, analógico y digital, y modifica las relaciones y el amor, por ejemplo: ¿Cómo ves estas nuevas formas de relaciones afectivas?

El amor no es tan diferente al anterior, pero es más abierto. Existe una mayor posibilidad de encontrar el amor y la vinculación fuera del matrimonio y las obligaciones de la ley y la Iglesia. Hay más formas de realizar el amor. Esta es la parte optimista para los jóvenes.

Si alguien te preguntara cuál es tu imagen de Colombia, ¿qué dirías?

Me gustaría recordar la peregrinación que hice en 1970 con el curandero panameño Gerente Peña por la selva del Darién para encontrarme con su familia en Colombia, en el río Baudo (departamento de Chocó) y la acogida que recibió en el camino por parte de las personas que venían con él. le consulta (lleva tres días dando asesoría en el mercado de Medellín). Era un hombre modesto, no cobraba por sus medicinas y recetas, era la sabiduría y la elegancia natural de su mundo para el bien de los colombianos. Fue hace mucho tiempo, antes del narcotráfico, los partidistas y la intolerancia moderna. Para mí, Colombia es un lugar con una gran herencia y una literatura increíble, lo que me da mucha esperanza.

El Premio Nobel de Literatura (2008) habló con BOCAS por la 110ª edición, que ya está en circulación.

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